Mostrando entradas con la etiqueta Cochabamba. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Cochabamba. Mostrar todas las entradas

martes, 18 de marzo de 2014

La picardía del sur

Niños, jóvenes y adultos, familias, grupos de amigos, comparsas y colegios disfrutaron ayer del Corso de la zona Sur.

Como es ya una característica de esta entrada, las 30 agrupaciones participantes utilizaron trajes de personajes de series televisivas para robarse el aplauso y las sonrisas de los espectadores que asistieron a la entrada.

JUEGO CON AGUA Esta actividad, que es una de las últimas del Carnaval cochabambino, se vivió ayer en medio del juego con agua y espuma.

Chisguetes y globos con agua abundaban en el recorrido de la avenida Panamericana, 6 de Agosto y Base Aérea.

La Intendencia Municipal realizó un control y decomisó globos y espumas a varios vendedores que instalaron puestos en el recorrido.

Al terminar la tarde, se observó también el consumo de bebidas alcohólicas a pesar del control que se aplicó por parte de la Policía y la Intendencia Municipal.

Problemas en la organización causaron baches de hasta 15 minutos en distintos sectores del recorrido.

Mucha agua y espuma en carnaval cochabambino

Vecinos de la zona celebraron ayer con abundante agua, espuma, serpentinas y mucha alegría la entrada folklórica del “Carnaval del Sur” que todos los años recorre las avenidas Panamericana, 6 de Agosto, la Base Aérea y Jaihuayco.

Más de 32 agrupaciones, entre fraternidades folklóricas, autóctonas y comparsas, en un 80 por ciento de la zona sur, invitadas de la ciudad y algunas del interior del país, cosecharon aplausos y reconocimiento del público asistente a las coplas que con mucha picardía fueron entonadas por las comparsas tradicionales.

A pesar del entusiasmo de las fraternidades que utilizaron instrumentos musicales, equipos de sonido y bandas de músicos para alegrar al público, muchos vecinos observaron que el ingreso y recorrido fue demasiado lento, con espacios de hasta tres cuadras entre fraternidades. Algunos vecinos protestaron por el excesivo uso de agua y espuma, que llegaron a disminuir su precio de 10 a 5 cinco bolivianos, por la excesiva demanda.

Este año, a diferencia de los anteriores, el control de expendio y consumo de bebidas alcohólicas, a 20 metros de la ruta del Corso del Sur fue riguroso, así como la vigilancia de efectivos policiales contra posibles brotes de delincuencia o riñas entre vecinos y familias, que “nunca faltan en los carnavales”, comentó doña María Oropeza, que disfrutó del Corso del Sur con toda su familia en la avenida 6 de Agosto frente al parque Kanata.

Con la garantía de pocas personas en estado de ebriedad, debido al estricto control de la Intendencia, fueron los niños y grupos de jóvenes los que más disfrutaron, a través de las guerras de agua que se instalaron en varias esquinas de la avenida 6 de Agosto.

“Está bien que jueguen con agua y espumas; pero que respeten a los bailarines, que al final acaban disfrazados de espuma, por la cantidad del químico en su cara cuerpo y extremidades, sostuvo por su parte Clemente Alcócer.

El folklorista Raimundo Salazar del grupo “Jalck’as del Sur”, informó que a diferencia del “Corso de Corsos” de la zona central de Cochabamba, el “Carnaval del Sur”, concentra mucha alegría, entusiasmo, originalidad en los disfraces y música al vivo que interpretan las comparsas que se organizan entre parientes, vecinos del barrio o instituciones educativas y de salud.

Los carnavales concluirán en Cochabamba el próximo domingo con las tradicionales “Cacharpayas” o despedidas en El Pueblito y la Avenida Petrolera.

Cochabamba despidió su Carnaval - 2014

La Reina del Carnaval 2014, Diana Verduguez, vivió uno de los momentos más esplendorosos de su reinado durante el Corso de Corsos.

“La gente nos recibió con mucha alegría y entusiasmo”, menciona Diana, a tiempo de agregar que a su paso por el trayecto del evento carnavalero la gente se tomaba fotografías con ella y se emocionaba con sus coreografías.

Y es que, a diferencia del resto de sus participaciones en el Corso de Corsos, este año Diana reemplazó la pollera por un pantalón y bailó de “China” junto a otras 19 jovencitas.

Dice que el rol de “China” es más cansadora que la de cholita, sin embargo el agotamiento no opacó su participación en el evento. Saltos, inclinaciones, giros y otras piruetas destacaron en la coreografía de Diana el pasado sábado y se ganaron los aplausos de muchos espectadores.

Diana destacó muchos aspectos positivos de esta nueva versión del Corso de Corsos, por ejemplo el cumplimiento del horario, no obstante lamentó que al anochecer algunos jóvenes se hayan excedido al beber.

Sin embargo, más allá de los inconvenientes, Diana agradece a la población por el respaldo y dice que sus actividades como Reina del Carnaval de la Llajta 2014 continuarán junto a la Cámara Junior y la Municipalidad.

miércoles, 5 de marzo de 2014

Corso Infantil vislumbró Cochabamba

Al son de bandas de música, decenas de niños acompañados por sus padres, lucieron ingeniosos disfraces de diversos colores y formas en el Corso Infantil de Cochabamba 2014 que inició alrededor de las 10:00 desde la avenida San Martín y Colombia.

Culminó en la Plaza de las Banderas de la ciudad de Cochabamba.

"El corso lo que busca es incluir a las niñas y niños en el Carnaval cochabambino y, lo más importante, con fines de preservación patrimonial de nuestras danzas, folclore y cultura; además de conocer a fondo nuestro Carnaval", expresó el Oficial Mayor de Cultura, Ubaldo Romero, a Los Tiempos Digital.

Un jurado calificó a "los mejores trajes, los premios van de 500 a 1.500 bolivianos. También se realizó la entrega de 100 bolivianos a los participantes más destacados", dijo.

Seguridad

La Policía movilizará 2.700 policías para realizar trabajos de prevención y control durante las fiestas de Carnaval, según explicó el comandante departamental, Alberto Suárez.

A nivel nacional, se movilizarán 17.000 policías y agentes encubiertos, como parte del Plan Carnaval 2014.

miércoles, 15 de enero de 2014

Historia de la Entrada Universitaria de la UMSS

Varias calles y avenidas de la ciudad se cerrarán hoy para que se realice la XVI versión de la Entrada Universitaria.

Desde las 11:00 horas el tráfico vehícular estará restringido en plazuela Quintanilla, Ramón Rivero, El Prado, 25 de Mayo, Heroínas y Oquendo hasta la esquina de la calle Calama.

El ejecutivo de la Federación Universitaria Local (FUL), organizadora del evento, Alejandro Mostajo, informó que en la Entrada participarán más de 7 mil estudiantes de las diferentes facultades de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS).

Entre las 41 fraternidades inscritas también hay grupos invitados de la Escuela Militar de Ingeniería (EMI) y de la Universidad Privada Abierta Latinoamericana (UPAL).

Mostajo señaló que está previsto que la Entrada concluya a las 22:00 horas, como sucedió en años anteriores.

Sobre el consumo de bebeidas alcohólicas dijo que está completamente prohibido, pero reconoció que es muy difícil controlar a tantos estudiantes.

PUNTOS El dirigente indicó que los estudiantes que bailarán serán favorecidos con algunos puntos.

“Los alumnos hacen un esfuerzo para preparar las danzas, por lo tanto, merecen un reconocimiento”, manifestó.

Añadió que, además de bailar, se informan sobre la danza que interpretan.

lunes, 16 de septiembre de 2013

Arranca Mini Carnaval 2013

La quinta versión del Mini Carnaval 2013 se desarrolló ayer en la avenida Ramón Rivero, con la participación de las mejores fraternidades folklóricas de Cochabamba, Quillacollo y Oruro.

Este evento contó con la presencia de aproximadamente 200 espectadores.

“La participación del público está regular, esperábamos mayor cantidad, pero lo que rescatamos nosotros es este Mini Carnaval como actividad cultural”, dijo Omar Soria, presidente de la Fundación Bolivariana, principal organizadora; fundación que trabaja en las áreas de salud, educación, cultura, deporte, medio ambiente y desarrollo humano.

Este Mini Carnaval contó con el apoyo de la Alcaldía y la Oficialía Mayor de Cultura, y la participación de las bandas Imperial y San José, de Oruro.

Entre las fraternidades folklóricas que participaron destacaron, por su baile y por la calidad de sus trajes, la Morenada Central de Quillacollo, los Tinkus de San Simón, Pujllay de la comunidad Yamparaez, Caporales de San Simón y la Diablada de Oruro.


lunes, 11 de febrero de 2013

30 mil turistas asistirán al Corso de Corsos

Si bien el Carnaval de Cochabamba atrae turistas a la región, sobre todo nacionales, no es la celebración que más llene los hoteles de la ciudad, pues los visitantes, tanto extranjeros como nacionales tienen a Oruro como su primera opción en febrero.

Según informaron en la Cámara Hotelera, durante los primeros dos meses de 2013, llegaron a Cochabamba 31.752 turistas que provienen de otros departamentos de Bolivia y 4.650 visitantes extranjeros.

Según explicó el responsable de la Dirección Departamental de Turismo de Cochabamba, José Cerruto, estas cifras se registran normalmente todos los años, pues Cochabamba es uno de los destinos favoritos de los turistas nacionales, que aprovechan el descanso pedagógico de fin de gestión y las vacaciones, para visitar nuestra región, que en esta época del año tiene un clima espectacular para las actividades en familia. “El trópico de Cochabamba es uno de los destinos favoritos, especialmente de los turistas que provienen del occidente del país”, informó la autoridad.

Sin embargo, al iniciar las clases los visitantes que llegan de otras ciudades retornan a sus regiones de origen y los feriados de Carnaval no los vuelven a traer en gran número hacia Cochabamba, según confirmaron los propietarios de hoteles y alojamientos consultados por Los Tiempos, quienes aseguraron que el destino casi obligatorio para los turistas en esta celebración es Oruro, que según varios estudios efectuados en el país, recibe al menos medio millón de visitantes durante el fin de semana de carnaval, en el que se realiza la majestuosa entrada folklórica declarada como patrimonio de intangible de la humanidad, por la Unesco.

El ministro de Culturas, Pablo Groux, informó que durante el Carnaval se habla de una circulación de 930.000 personas, de las cuales 790 mil son nacionales y 133 mil extranjeras.

Si bien más de la mitad de esos visitantes alrededor de 500.000 son espectadores del Carnaval de Oruro, los restantes, más de 400.000 se distribuyen entre los carnavales de Santa Cruz, La Paz, Cochabamba y Tarija, en ese orden.

Se calcula además que el Carnaval de Oruro genera un movimiento económico de cerca de 35 millones de dólares, de los cuales, sólo los bailarines generan más de 5 millones de dólares, por el pago de sus trajes, las bandas y los derechos de participación que les cobran en sus fraternidades folklóricas.

Si bien estas cifras son considerables, no son los montos económicos más altos generados por una celebración religiosa y popular en Bolivia, pues según estimaciones del municipio paceño, la Fiesta Mayor de los Andes, es decir, la celebración del señor del Gran Poder, genera un movimiento económico aproximado de 53 millones de dólares, que se gastan en fiestas, orfebrería, bebidas, trajes y música.

En Cochabamba hasta ahora no existen estudios serios que reflejen los montos económicos que genera el Carnaval valluno, sin embargo, esta situación cambiará a partir de esta gestión, pues según confirmó José Cerruto, “ya tenemos un financiamiento de la cooperación española para determinar con cifras estadísticas cuál es el movimiento económico real que genera, en especial el Corso de Corsos para la región”. Agregó que todos estos datos estarán computarizados para la gestión 2013.

Por la información que se maneja en la Cámara Hotelera y en las Direcciones de Turismo de municipios y la Gobernación, se sabe que la celebración que en nuestra región genera el mayor movimiento económico es la fiesta de la Virgen de Urkupiña, que en sus tres días de festejo mueve alrededor de 25 millones de dólares.

Cerruto confirmó además que la cantidad aproximada de turistas nacionales que llegan a la ciudad, el fin de semana posterior a los días en los que tradicionalmente se festeja el Carnaval, es de 30.000 personas, las cuales provienen en su mayoría del occidente del país, pues según explicó “tradicionalmente es el Corso de Corsos la celebración que más atrae al turista nacional, ya que los días de Carnaval es Oruro el destino favorito de la gente”. El Director de Turismo explicó que se necesita más promoción.



OPINIÓN

José Cerruto, Director de Turismo

No posicionamos nuestro Carnaval

En Cochabamba, el Corso de Corsos sólo atrae turistas nacionales y no internacionales.

El Carnaval de Oruro está muy bien posicionado junto con la imagen de Bolivia. Es patrimonio de la Humanidad y se vende esa imagen hacia afuera, en cambio a nosotros nos falta todavía un largo recorrido para lograr imponer nuestra imagen, para tener una identidad atractiva para el Carnaval, aunque ya se está trabajando para convertirnos en el Carnaval de la integración nacional, pero todavía no convocamos a los turistas internacionales, sólo estamos intentando impulsar esta idea de la diversidad.

El Corso de Corsos atrae turistas nacionales porque se realiza una semana después de la entrada de Oruro, porque si se realizará en la misma fecha, sería una pésima estrategia, porque incluso muchos bailarinas, después de bailar en Oruro vienen a bailar aquí, basicamente son los grupos cochabambinos que van a Oruro los que se vuelven a presentar. Pero además del folklore, la presencia de las unidades militares son las que atraen al público.

Los visitantes que llegan para asistir al Corso de Corsos en su mayoría provienen de la región occidental del país y de Cochabamba, es el corazón de su Carnaval.

Recopilando la información de los diferentes municipios, está en la época de la tentación, que precisamente es la que se realiza una semana después de las fechas oficiales del Carnaval, porque es el momento en el que más se realizan los taquipayanacus y las coplas. Esto tiene que ver con nuestras tradiciones, porque en los días de Carnaval, normalmente las tradiciones indígenas no se celebraban mucho, habían más festejos el domingo de tentación que es la fecha en la que precisamente realizamos la entrada del Corso de Corsos. Es la fiesta más larga del país.



PREMIOS: BS 50 MIL

La Alcaldía de Cercado ha presupuestado entregar premios por 39.500 bolivianos a los participantes del Corso de Corsos. Las categorías que se calificarán son Comparsas Típicas y Tradicionales; Fraternidades Folklóricas; Fraternidades de Caporales; Grupos Autóctonos; Carros Alegóricos; Unidades Militares y Disfraces Individuales. En el Corso Infantil, los premios llegan a los 8.900 bolivianos y se premiarán a las categorías: Individual; Grupos (dúos, tríos, hasta cinco integrantes); Comparsas y Carros Ornamentales, Florales y/o Alegóricos.

Además se le entregará un premio a la cholita del Carnaval de la Llajta, que recibirá 3.500 bolivianos en efectivo.

GRADERÍAS: 654 MIL

El monto que se recaudará por la venta de graderías durante el Corso de Corsos superará el medio millón de bolivianos según estimaciones realizadas por este medio, con base en la información brindada por la Alcaldía y el Concejo Municipal del Cercado.

Si bien el Corso de Corsos tendrá un recorrido de casi cuatro kilómetros, la venta de espacio está reducida a un poco más de 1,6 kilómeros, según informaron funcionarios. Además explicaron que los montos de estos espacios van entre 40,9 bolivianos el metro de las graderías y 20,2 bolivianos por metro cuadrado para las sillas.

El presupuesto aprobado para la organización del Carnaval 2013 fue de 599 mil bolivianos.

Historia del Corso de Corsos

Hace 50 años la plaza 14 de Septiembre era el corazón del carnaval. Sin embargo, cinco décadas después la celebración ha sufrido varias transformaciones que se reflejan en el cambio de escenario y las prohibiciones. Pero, lo que no ha cambiado ha sido el ingenio, la picardía y algarabía del corso, que se mantienen inalterables.

Los primeros registros del carnaval en la ciudad revelan que lo que hoy se conoce como el Corso de Corsos se llamaba el Corso de las Flores. Hace más de 50 años los cochabambinos recorrían las calles en pandillas, todo empezaba en El Prado.

Una característica del carnaval de antaño eran los carros alegóricos, decorados con flores y seguidos por niños, jóvenes y adultos disfrazados.

Con el tiempo no sólo ha cambiado el nombre; sino que se han modificado algunas de las restricciones. Los participantes del carnaval en 1944 debían obtener una patente de 20 bolivianos y tener un garante, quien se aseguraba del buen comportamiento del bailarín.

Según la publicación de la primera ordenanza que apareció en Los Tiempos, 1944, el alcalde Alfredo Galindo, exhortaba a la gente a festejar el carnaval con distracciones “compatibles con la moral y la higiene”.

El juego con máscaras, disfraces, chisguetes, cohetillos, serpentinas, flores y cascarones de huevo; siempre que no contuviesen “aguas teñidas” ni “descompuestas”.

En 1969, en un periodo dictatorial, las restricciones aumentaron. Se prohibió el juego con agua, globos, cascarones con agua, cohetillos y harina. Pero, además los disfraces que aludían al clero y los militares.

Según una disposición de 1969, “La Alcaldía prohibió el juego de agua”.

Sin embargo en una nota publicada del mismo año denunció: “pese a la prohibición, el carro de la simpática reina el carnaval fue blanco de globos”.

Según el artículo del historiador Gustavo Rodríguez Ostria, publicado en la revista Resquicios, el Corso de Corsos, se creó en 1974 “a iniciativa de la tradicional y reconocida Radio Centro” y en 1975 se incorporaron por primera vez los soldados.

sábado, 9 de febrero de 2013

Coplas cochabambinas con humor y baile

“Éste es el regalo de la Pachamama, llevarte esta noche directo a mi cama”, canta un hombre y la mujer responde: “tengo que rezar todito el rosario para que vuelva a cantar ese tu canario”. Así, hombres y mujeres cochabambinos, agrupados en lo que se conocen como pandillas de copleadores, intercambian las coplas picantes o los taquipayanakus (término quechua que significa cantémonos, cantamos todos mutuamente) en el Carnaval de Cochabamba.

Esas tonadas así como quienes las interpretan se han convertido en los personajes principales de la fiesta, hombres y mujeres con trajes típicos del valle, y están presentes tanto en la ciudad como en los pueblos del departamento.

En Viloma (a 25 kilómetros de la capital), por ejemplo, los grupos que interpretan los taquipayanakus se congregan y compiten para descubrir quién tiene la mayor chispa y rima. Se critican entre ellos, a las autoridades locales, al Gobierno central y al departamental. Igual pasa en las cercanías como Sipe Sipe, Vinto y Parotani. Hay concursos en localidades intermedias y en las plazas. A las estrofas picarescas que, mayormente se cantan en quechua, se suman las comidas preparadas con habas frescas como en el lapping, ensaladas como el k’allu ( de quesillo, cebolla, tomate y choclo), las frutas que acompañan el puchero, y las bebidas como la chicha de maíz o garapiña, que se sirve en tutumas en la ciudad y en el área rural del departamento.

En la ciudad, el Oficial Superior de Cultura, Uvaldo Romero, informó de la organización de otras 20 actividades. Éstas se iniciaron el 18 de enero, con el lanzamiento oficial del Carnaval en la Casona Mayorazgo. El 23 de enero se eligió y coronó a la Reina del Carnaval, además el fin de semana se llevó a cabo la tradicional Feria del Puchero y el Festival del Acordeón y la Concertina en el parque Excombatientes. El 15 de febrero se realizará la entrada de comparsas y la elección de la cholita.

La copla surge del wawaki y la qashwa, poemas líricos de la época del incario, cantados y danzados para la conmemoración del cambio de estación y promueve el cuidado de los cultivos.

Según el calendario agrícola, los meses de enero y febrero expresan el tiempo de cosecha, que registra abundancia de fruta, maíz y la haba. Esta época está acompañada de música, alegría, bullicio y canto de corte alegre y picaresco, los historiadores sostienen que ése también es el origen del taquipayanaku.

Pasar Carnaval en Cochabamba resulta una opción interesante para el visitante que busca cambiar de clima y buena comida.

El Carnaval en los municipios

Para este año, dos municipios del valle anunciaron cambios en sus agendas carnavaleras tradicionales.

Charles Becerra Sejas, alcalde del Gobierno Autónomo Municipal de Quillacollo, que se encuentra a 13 kilómetros de la capital del valle, dijo que en este Carnaval se reivindicará y revalorizará la fiesta con el denominado: Carnaval Valluno Tradicional Quillacollo 2013. Anunció que el sábado se realizará la elección y coronación de la reina del Carnaval 2013 y que el domingo se de-sarrollará la primera Feria del puchero y el confit. El lunes 11 de febrero se llevará a cabo la entrada de Carnaval con la participación de unidades militares, sindicatos, movimientos sociales y unidades educativas. El corso infantil también está programado para esa misma fecha.

En Capinota, la fiesta comenzó el jueves con la fiesta de los compadres, quienes salieron a las calles recogiendo gente para concentrarse en la plaza principal y coplear.

El lunes al tradicional Martes de Ch’alla, la mayor atracción será el Carnaval de Antaño, que consistirá en una entrada de grupos folklóricos, comparsas, carros alegóricos y grupos autóctonos, pero con una particularidad, todos quienes participarán en ella estarán vestidos con trajes antiguos. En ambos distritos, no faltarán las comidas típicas ofrecidas por los lugareños, cuyo principal ingrediente es el chancho. El chicharrón es el platillo más demandado junto con el pato y el pampaku, que contiene carnes de cerdo y pollo, papa, camote, oca (cocidos a leña y bajo tierra) y ensalada de lechuga o zanahoria, además de choclos cocidos.

Tradiciones de la urbe y pueblos

Festival

El oficial superior de Cultura de Cochabamba, Uvaldo Romero, informó que para el cierre de actividades de carácter institucional está programado el festival de taquipayanakus. La actividad se realizará el domingo 24 de febrero a partir de las 14.00 en el estadio Félix Capriles.

Despedida

En las zonas rurales, termina con la kacharpaya o kacharpari (voz quechua que significa acto de despedir o despedirse).

viernes, 8 de febrero de 2013

Más de 100 fraternidades participarán del Corso de Corsos en Cochabamba

El Oficial Superior de Cultura, Ubaldo Romero, confirmó este miércoles que más de 100 fraternidades folklóricas, participarán en la entrada del Corso de Corsos, principal actividad del Carnaval en Cochabamba que reúne a miles de personas y turistas.

A escasos diez días, del evento, desde la Oficialía Superior de Cultura, se anunció la participación de más de fraternidades folklóricas que harán gala de sus trajes, danzas y costumbres culturales, el próximo sábado 16 de febrero, en el paseo del Prado, espacio que se convertirá en el escenario principal de este acontecimiento.

“Son 70 fraternidades folklóricas las que vamos a tener a estas suman los grupos y comparsas invitadas, la participación de los regimientos militares, fácilmente vamos a tener más de 100 participantes, en nuestro Corso de Corsos, estamos haciendo todos los esfuerzos necesarios para que sea todo un éxito”, manifestó.

En la oportunidad, recalcó que durante el desarrollo del Corso de Corsos, no se permitirá el uso de plumas, uñas o pieles de animales, que sean parte de las indumentarias en los trajes de los danzarines, tal como quedó establecido en las Ordenanzas Municipales vigentes, de igual forma se prohíbe el juego con globos, espumas y principalmente, el consumo de bebidas alcohólicas a 100 metros del recorrido que este año, no sufrirá ninguna modificación.

“No queremos llegar a las sanciones, estamos seguros que los representantes de las agrupaciones conocen que no deben utilizar pieles de animales u otros derivados para adornar sus indumentarias, el control estará a cargo de la Policía, la Intendencia Municipal y personal de la Gobernación”, indicó.

En relación a los premios, dijo que habrán reconocimientos y remuneraciones económicas para las fraternidades que más se destaquen durante su participación en el Corso de Corsos, indicando que existirá un jurado calificador, instalado probablemente en el palco oficial, que estará a cargo de la evaluación y el registro de las fraternidades en las diferentes categorías en las que se considerarán varios aspectos como: coreografías, trajes típicos, bandas; simpatía y belleza.

La autoridad municipal, también recordó que este año se destinaron más de 500.000 bolivianos para el desarrollo de todas las actividades del Carnaval cochabambino, que son cubiertas por una parte con recursos del municipio y por otra por las empresas auspiciadoras que se sumaron a garantizar todos los acontecimientos programados.

“Son 20 actividades programadas, entre las más importantes ya hemos tenido la elección de nuestra Reina del Carnaval, la Feria del Puchero el Acordeón y la Concertina, para hoy (ayer) tenemos un coloquio en la Casona Santibáñez, este fin de semana es el Corso Infantil, y luego nuestro gran Corso de Corsos en el que esperemos esté presente nuestro Presidente y otros invitados”, sostuvo.

lunes, 4 de febrero de 2013

Anata Andino es respuesta descolonizadora al Carnaval

La Anata Andina, que nació en el departamento de Oruro hace 20 años, surgió de las bases del campesinado. Fue impulsado por su dirigencia, en respuesta contestataria al carnaval folklórico, como señal de un proceso de descolonización de la cultura autóctona, afirma el antropólogo e investigador, Ramiro Gutiérrez Condori.

En su reciente estudio “La Anata Andina: 20 años de descolonización de la danza y la música originaria del departamento de Oruro”, el investigador señala que el año 1993, cuando la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Csutcb) logró posicionarse en el contexto político, la federación departamental orureña realizó la primera entrada autóctona.

“El discurso era de descolonización, del Pachakuti (nuevo tiempo). Se trataba de una propuesta contestataria, de decir: este es el verdadero carnaval. Una de las causas que ha generado que se produzca este evento, es la tergiversación de las danzas autóctonas que se dio en el carnaval folklórico”, afirma el antropólogo orureño al Periódico Digital PIEB.

Gutiérrez señala que las comunidades campesinas aymaras y quechuas así como las indígenas Urus, que habitan el área rural de Oruro, no se veían identificadas en las manifestaciones folklóricas del gran carnaval folklórico, por lo que se propusieron rescatar sus melodías, instrumentos, vestimentas, coreografía y esencia para manifestarlo en el ámbito urbano.

En 1993, luego de varios años de haber promovido festivales autóctonos, se realiza la primera versión de la Anata Andina. Sus organizadores le atribuyeron a la entrada dos significados: por un lado, el Pachakuti, el empiezo de un nuevo periodo de revalorización indígena y cultural. Por el otro, un ritual de agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra) por la producción recibida durante el ciclo agrícola, que coincide además con el jallu pacha (época de lluvias), mientras que la entrada folklórica es de tipo pagano religioso en honor a la Virgen del Socavón.

“Se trataba de marcar la diferencia entre el carnaval de los criollos y mestizos con el carnaval andino. En sus primeras versiones comenzaba al revés de la entrada folklórica; es decir, desde la plaza Walterkon de la zona sur hasta llegar a la zona norte. Las entradas folklóricas han servido para marcar los límites entre lo que es indígena y lo que no lo es", señala.

Por tanto, dice Gutiérrez, la Anata Andina se constituye en un desfile urbano que se realiza en el mes de febrero, organizado por la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos y, a diferencia de otro tipo de festivales de música, es un encuentro cultural contestatario y de protesta.

A partir de la segunda mitad del siglo XX se folkloriza la música autóctona. En la década de los 80 aparecen danzas como Los Potolos, Los Suri Sicuris o Los Tinkus, que surgieron de las transformaciones de danzas autóctonas, lo cual fue mal visto por los originarios.

Del rechazo a la aceptación

En sus inicios, la Anata Andina atravesó situaciones de rechazo y discriminación, no sólo por parte de la sociedad mestiza urbana de Oruro, sino también por las instituciones más representativas. Incluso no se le permitía pasar por la puerta de la Prefectura departamental de Oruro. “Había mucha indiferencia de la gente y rechazo porque los comunarios iban dejando coca y comida a su paso, pero eso fue cambiando con el transcurso de los años”, dice el antropólogo Ramiro Gutiérrez.

Hoy, la Anata Andina cuenta con 150 grupos de 135 comunidades, que no sólo ofrecen su cultura al público nacional e internacional, sino que también concursan y compiten entre sí para ganar tractores y otros premios.

Sin embargo, los concursos fueron tergiversando la esencia de la Anata Andina, a tal punto que confrontó a grupos y comunidades por acceder a premios que ahora son bastante costosos. Antes ganaban herramientas de trabajo y semillas.

miércoles, 30 de enero de 2013

Jueves de Comadres al rojo vivo

Es la oportunidad ideal para pasarla bien en compañía de las amigas. Es el Jueves de Comadres, fiesta precarnavalera que cada año gana adeptas en el país y que, según investigadores, tiene sus orígenes en España, aunque influenciada por el calendario agrícola local.

Desde los amables valles de Tarija al cambiante clima de La Paz, las “comadres” se han apropiado del jueves previo a las carnestolendas a lo largo de Bolivia. Sin embargo, este éxito nacional es algo relativamente nuevo.

El antropólogo Milton Eyzaguirre indicó que durante décadas la celebración en territorio paceño era impulsada por los residentes chapacos, potosinos o chuquisaqueños. “Es algo que mucha gente conoció recientemente”, agregó el experto del Museo Nacional de Etnografía y Folklore.

Para el historiador Fernando Cajías, el reciente interés por esta festividad es, simplemente, el resurgimiento de una costumbre que, durante la época colonial, formaba parte de la agenda carnavalera.

Más todavía, este investigador confirmó que el Jueves de Comadres tiene sus orígenes en España, concretamente en la región de Asturias, en la costa septentrional de ese país.

Los colonizadores trajeron la tradición al nuevo mundo, que se extendió por los cuatro puntos cardinales. Su fácil aceptación se explica por la posición de sumisión que la mujer sufría en el pasado y que por un día podía escapar de esta realidad.

“Al igual que casi todas las actividades de los Carnavales, el Jueves de Comadres era una de las pocas oportunidades que las mujeres tenían para divertirse sin los límites impuestos por la sociedad de la época, a diferencia de lo que sucedía con los varones”, manifiesta Cajías.

A esto se suma el componente religioso, específicamente el compadrazgo, ya que quienes participan de este festejo no sólo son amigas, sino personas que llegan a establecer esta relación, por ejemplo las comadres de bautizo o de primera comunión.

Además está la influencia del calendario agrícola regional y las tradiciones de la temporada. La celebración se realiza en la época de la cosecha, símbolo de la fertilidad y, con ello, el despertar de la libertad sexual de las mujeres solteras.

“Es en este tiempo cuando se establecen estas relaciones entre ambos sexos”, añade Eyzaguirre. De este modo, el Jueves de Comadres se puede asemejar a un viernes de soltero.

Pero, advierten los investigadores consultados, esta fecha tiene ritos propios, poco conocidos por los varones porque, generalmente, éstos tienen prohibido el ingreso en estas fiestas.

Con el paso de los años esta festividad precarnavalera fue desapareciendo de los centros urbanos, con la excepción de las ciudades del valle, Potosí y Oruro. Ahora, como parte del proceso de construcción de una identidad nacional, el resto del país recupera la costumbre. Cada región imprime su sabor particular, tanto en el desarrollo de la fiesta como en los regalos que intercambia las “comadres” como señal de amistad perpetua y camaradería.

En los valles, abundan frutas de temporada y masas dulces, entre las ofrendas que comparten las amigas.

Jueves de Compadres

El concepto del Jueves de Compadres es similar al de su contraparte femenino. Es por ello que, paradójicamente, su importancia es mucho menor.

“El hombre, tradicionalmente, tiene más días para festejar con sus amigos, eso hace a su jueves algo más rutinario”, explicó Fernando Cajías.

“La mujer, en cambio, tiene pocos de estos periodos de libertad lúdica y por eso son más apreciados”.

sábado, 26 de enero de 2013

Ana Paola es Reina del Carnaval Cochabambino 2013

Ana Paola Vargas fue coronada la noche del miércoles como Reina del Carnaval de la Llajta 2013. La nueva soberana es la representante de la Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales Universitarios de San Simón. La elección se llevó a cabo en El Portal.

En segundo lugar salió Andrea Ballón, representante de la Fraternidad “Mi viejo San Simón”. Fue una velada de belleza y alegría, donde las 14 candidatas hicieron gala de su talento y carisma al son de ritmos folklóricos.

El certamen fue organizado por la JCI Cochabamba en coordinación con el Gobierno Autónomo Municipal de Cochabamba y la Oficialía Superior de Cultura.

ANA PAOLA VARGAS

La actual reina tiene 22 años y cursará el quinto semestre de Comunicación Social en la Universidad Católica Boliviana. Es modelo independiente y co-conductora de la revista empresarial “Hecho en Bolivia”.

“Creo que me llevó a ganar la fe en mí misma, la actitud y la pasión”, comentó ayer a Click, agregando además que ha sido bastante responsable y consecuente con el compromiso de participar en el certamen. “He dedicado bastante tiempo a mi preparación, todo sacrificio tiene una recompensa”, enfatizó.

Admitió que fue una competencia dura y además justa ya que “todas las candidatas han tenido la misma opción”. Expresó su gratitud a su familia (padres y hermanos), a sus amigas las “gordas” y por su puesto a su fraternidad. Ana Paola inició desde ayer una ajetreada agenda como Reina inaugurando el Carnaval Oficial y continuará cautivando con su simpatía y belleza en las demás fiestas carnavaleras.

“El Carnaval es algo que me encanta, soy una persona alegre, me gusta relacionarme con la gente y transmitirles alegría”, manifestó.

miércoles, 23 de enero de 2013

Reina del Carnaval cochabambino 2013

Las aspirantes a alzarse con el título de Predilecta del Carnaval Cochabambino 2013 ya fueron elegidas por sus fraternidades.

María Alejandra Medina (Tinkus San Simón), Carla Mérida, (Morenada Transpeco), Darling Nairín Barra (Comunidad Cultural Afroboliviana Cbba.), Daniela Salas (Morenada Concordia), Tania Guarachi (Caporales Central Cochabamba Elfec), Andrea Ballón (Mi Viejo San Simón), Clara Loayza (Caporales Universitarios San Simón), son algunas de las representantes que se darán cita mañana en el salón de eventos El Portal.

No obstante, el encuentro previo en el que la Cámara Junior Internacional (JCI) las presentó oficialmente fue en sus instalaciones. En la gran noche de coronación, las candidatas realizarán diferentes pasarelas, pero en la que estará centrada la observación del jurado serán la folklórica y la de gala. En ellas, las muchachas derrocharán alegría y hermosura.

“Viviremos una gran fiesta con la presencia de los grupos Etiqueta Negra, Waliki y Los Tigres, entre otras sorpresas que harán del acontecimiento una experiencia inolvidable para los asistentes”, comentó Pablo Reynolds, presidente de la JCI.

En la cuenta regresiva para la jornada que expondrá el carisma nacional, las candidatas intensifican su preparación.

La cita es a partir de las 20.00 horas.


lunes, 21 de enero de 2013

Alcaldía resaltará Carnaval Cochabambino

La Dirección de Turismo de la Alcaldía trabaja para promocionar a Cochabamba, la región con el Carnaval más largo del país, como uno de los máximos atractivos turísticos.

En Cochabamba el Carnaval comenzará el 23 de enero y concluirá el 3 de marzo con la despedida o tradicional kacharpaya.

El Corso de Corsos se realizará el 16 de febrero y se constituye en uno de los principales atractivos turísticos por la participación de las unidades militares y las fraternidades de otras ciudades, que coinciden en Cochabamba para despedir el Carnaval.

La directora de Turismo, Fabiola Sandoval, manifestó que el Carnaval del valle tiene varios elementos para consolidarse como uno de los principales carnavales de la región.

Según Sandoval la región tiene como sus principales potenciales la calidez humana, los platos típicos y el Corso de Corsos, que se constituye en una síntesis del Carnaval de Bolivia.

El trabajo de la dirección consiste en la promoción turística de toda la ciudad, de la gastronomía y el plato típico del Carnaval: el puchero.

La responsable de turismo explicó que el espectáculo del Corso de Corsos es sólo una parte de la oferta de Carnaval que presentan las operadoras de turismo.

Los visitantes que llegan a Cochabamba para el Carnaval realizan varias actividades como los viajes en el bus turístico del municipio por los principales atractivos de la ciudad.

Por otro lado, Fabiola Sandoval adelantó que este año se tendrán muchas sorpresas en cuanto a las actividades turísticas y de promoción en nuestra capital.

La Directora hizo énfasis en actividades como la Feria Gastronómica y la Feria Internacional del Turismo 2013 que tendrá la visita de varios países representantes de Latinoamérica y el Caribe.

El presupuesto para 2013 de la Dirección de Turismo del municipio es de aproximadamente 1,3 millones de bolivianos, finalizó Sandoval.

LA ORGANIZACIÓN DEL CARNAVAL

En 2013, el Carnaval contará con el auspicio de tres empresas que aportarán 380.000 bolivianos para las actividades y premiación de los participantes. La Alcaldía trabaja en modificaciones de las ordenanzas para regular la venta y consumo de bebidas alcohólicas de acuerdo con la Ley de Control de Expendió y Consumo.

El programa del Carnaval comenzará formalmente el 23 de enero con las actividades de la Oficialía Superior de Cultura.

Precarnavalera en la Colonia se vive al rojo vivo

Con una temática novedosa, se realizó la primera fiesta precarnavalera en el salón Avanti del Hotel La Colonia, donde mujeres y hombres compartieron espacios separados hasta la medianoche. Fue una noche de mucha alegría y diversión.



viernes, 18 de enero de 2013

Carnaval cochabambino con hermosas mujeres

El programa de actividades para el Carnaval 2013 está próximo a ser formalmente aprobado. Las fechas propuestas contienen alrededor de 20 espectáculos característicos, los que se desplegarán en la urbe valluna, entre ellos, el Gran Corso de Corsos, la Feria del Puchero, la Precarnavalera, el Corso Infantil, entre otros.

Las autoridades proponen la concreción de 2 actividades nuevas: el Coloquio y Feria de Tradiciones y Costumbres del Carnaval Cochabambino, que se realizarían el 8 de febrero en la Casona de Santiváñez. Por otra parte, la Entrada de Comparsas tradicionales y la elección de la Cholita del Carnaval cochabambino, el 15 del mismo mes (un día antes del Corso). Ubaldo Romero, oficial Superior de Cultura dijo que la fecha estimada para la elección de la Reina 2013 es el viernes 23 de enero. El encuentro se realizará en coordinación con la Cámara Júnior, que se encargará de la logística.

“Un festival sin agresiones ni excesos se debe impulsar”

Típico

El puchero cochabambino se convierte en la especialidad culinaria de excelencia propia de los vallunos, pues en la mescolanza de sus ingredientes. Sabe equilibrar la sazón de las carnes de res y cordero, junto a la del chuño, ají amarillo, duraznos y peras, frutas que le

aportan una pincelada agridulce a la preparación.

Cholita

La original elección de la Cholita del Carnaval 2013 en suelo cochabambino, supone el favorecimiento de la pluralidad que hacen al campo de los elementos culturales del valle. La medida representa una idea inclusiva, según Romero.

Gala

El departamento posee actividades que provienen de los diferentes distritos. De los mismos, alrededor de 10 gozan de sus propias entradas. Al día siguiente del Corso, son tradicionales los festejos carnavaleros en los distritos 2, 6 y 14.

“Todos los distritos tienen un Carnaval en el que hacen gala de sus virtudes mediante comparsas autóctonas y unidades militares, las que están también inscritas”, expone Romero.

Feria

El Coloquio y Feria de las Tradiciones y Costumbres del Carnaval Cochabambino se realizará en la Casona de Santiváñez y galardonará la revalorización de lo autóctono.

Elección de la reina

La mayoría de las fraternidades ya ha elegido a sus representantes. La coronación será el viernes 23 de enero.

Festival del acordeón

Los participantes darán muestras de sus dotes artísticas a través del concierto. Se realizará el 3 de febrero.

Coloquio y feria de tradiciones

El objetivo es recuperar la esencia de la cultura. La exposición será el 8 de febrero.

Entrada de comparsas tradicionales

Se llevará a cabo el 15 de febrero, junto a la elección de la Cholita del Carnaval.

Corso de corsos

La cita en la que se expondrá la imponente festividad será el sábado 16 de febrero, en el centro de la ciudad.

Clausura

Los espectáculos terminarán el 3 de marzo, no obstante, las actividades en las provincias acabarán el mes de abril.

lunes, 15 de octubre de 2012

San Lorenzo y su fiesta de fe

El día de hoy, desde las tres de la tarde, Colcapirhua se engalanará con la celebración de la festividad del patrono de San Lorenzo. 

Los Tinkus San Simón, la Morenada Ferrolux y la Tarqueada de la UCB, son las fraternidades invitadas que se sumarán al festejo y acompañarán a decenas de bailarines oriundos del municipio. 

Según el director de Desarrollo Humano de Colcacapirhua, Roberto Gandarillas, las unidades educativas de la zona también expresarán su devoción, a través de danzas tradicionales como los Calcheños. 

El recorrido inicia en el kilómetro ocho de la avenida Blanco Galindo y se extenderá hasta el casco viejo de Colcapirhua (Km. 9). Las autoridades prevén que la actividad dure hasta después de la media noche. 

Rememorando, la festividad empezó oficialmente, con un convite, el pasado domingo. Luego, el jueves 11, se eligió a la ñusta. 

Al día siguiente, por la noche, se realizó la serenata, en tal evento la gente disfrutó de la música de Yara, Tupay, Pasión de los Andes, entre otros. 

Sin lugar a dudas la festividad de San Lorenzo, es icono en Quillacollo y merece recibir la visita de propios y extraños. 

Por tal razón las familias íntegras pueden darse cita a este municipio que queda a veinte minutos del centro de la ciudad. “Los invitamos a ser parte de las tradiciones de nuestra festividad”, concluye Roberto Gandarillas. 

12 Años de vida: “Potolos Canadá” 

Fundado el 21 de septiembre del año 2000 gracias a la iniciativa de Samuel Laime Bohórquez y a un grupo de jóvenes del barrio “Canadá”. 

Participaron por primera vez de la entrada, con cincuenta bailarines que estaban acompañados de una banda de Catavi. 

Saya Afro 

San Lorenzo 

Fundada el 12 de septiembre del año 2002 bajo la presidencia del señor Sandy Chaca. 

La fraternidad considera que esta danza es bastante pegajosa y aglutina a jóvenes de la zona que se identifican con el clamor de la gente que sufría injusticias en el pasado. 

Morenada Señorial 

Auténtica Central 

La fraternidad Morenada Señorial “Auténtica Central” se fundó el 2 de septiembre de 2009 bajo la iniciativa del señor Héctor Guerra. 

Actualmente este conjunto incluye en sus filas a gente de todas las edades y participa con una imponente banda. 

Fraternidad 

Estrella Roja Diablada Estrella Roja, recibió ese nombre para que sea como “un astro del universo que no deje de brillar jamás y que nadie intente apagarla”. Su fundación se realizó el 30 de agosto del año 1955 y su primer directorio estaba conformado por Luis Ayala, Luis Montaño, José Rojas, entre otros. 


miércoles, 3 de octubre de 2012

Lilian Orellana es Cholita Bolivia 2012

Lilian Orellana Caguana de 18 años, representante del departamento de Potosí es la ganadora del concurso nacional Miss Cholita 2012 que se llevó a cabo en Cochabamba y del cual participaron 25 candidatas en representación de La Paz, Potosí, Tarija y Cochabamba. 

El segundo lugar fue para Anabel Oropeza de 18 años, representante de Sipe Sipe y el tercer lugar para Delina Rojas de 25 años, representante de Pocona. 

El jurado calificó el carisma, talento, originalidad, creatividad, destreza y simpatía de las mujeres que además son “cholitas originales”, es decir que visten la pollera y llevan tullmas (adornos para las trenzas). Por otro lado se tomó en cuenta que las participantes hablen un idioma originario, ya sea el quechua o aymara. Las jovencitas participantes cuyas edades oscilan entre los 18 y 25 años realizaron un paseo por toda la ciudad para disfrutar de los sitios turísticos como también compartieron momentos inolvidables. 

Reportaje 

El periódico OPINIÓN presentó el reportaje exclusivo “Polleras para la fama y la vida” donde hace referencia a las coloridas polleras, el huayño y la cumbia que conquistaron a un masivo público nacional e internacional. 

Movimiento 

La presencia de la mujer de pollera es parte de un movimiento popular que pasa por la reivindicación de una identidad, según los datos del reportaje. 

La fama 

Muchas de las mujeres que participan de grupos musicales sueñan con llegar muy lejos. Empiezan en pequeñas fiestas de pueblo, luego en salones bailables y varios departamentos y pronto esperan llegar a escenarios internacionales. 

Música 

La música que está de moda es el huayño cumbia, una fusión entre el huayño peruano, boliviano y variados tipos de cumbia como la villera argentina. También está la cumbia zapateada. 

Reciente 

El fenómeno musical cobra fuerza desde 2006 cuando en Potosí aparecieron Las Conquistadoras. Hoy existen más de 300 grupos de “cholitas” acompañadas de jóvenes galanes. 

Eventos 

La conquista de la mujer de pollera incluso no es sólo a nivel de talento sino de belleza en eventos como el Festipollera y Miss Cholita. 


miércoles, 19 de septiembre de 2012

Ganadoras del Festipollera 2012

En un acto amenizado por los grupos “Las Sirenitas” y “La Muñequita Sandra”, ayer se llevó a cabo la premiación de los grupos musicales ganadores del Festipollera 2012.

Por segundo año consecutivo, el pasado 12 de septiembre se realizó el acto mencionado, donde participaron 24 grupos musicales aproximadamente, siendo mayor el número de participantes al de la versión anterior.

Rolando Quinteros, responsable de la Asociación Departamental de Músicos de Cochabamba, agradeció la colaboración para el desarrollo de este evento. “Quiero agradecer a las autoridades departamentales y a todos quienes con un granito de arena aportaron para que la Festipollera 2012 sea todo un éxito y esperamos que el próximo año este evento pueda caracterizarse como el festival de festivales”, manifestó.

Proyectos

Por su parte, la secretaria Departamental de Desarrollo Humano Integral de la Gobernación de Cochabamba, Celima Torrico, explicó que el objetivo para el siguiente año es participar en la Serenata a Cochabamba, para que de esta manera los grupos puedan ser escuchados por más personas.

El jurado tomó en cuenta la coreografía, el canto y la música, para elegir a las ganadoras que fueron: Las Sabrositas, Las Únicas, Las Clarilindas, Las Sirenitas de San Benito, Mary Laura y las Maribellas; quienes recibieron la abarca de oro, el cántaro de oro, la pollera de oro, el pentagrama de oro y el sol de septiembre, respectivamente. Basilia Mamani, integrante del grupo musical las Bellas Dulzuras, obtuvo la trenza de oro al ser elegida como ñusta de dicho evento.

Según expresó el asambleísta Marco Carrillo, esas actividades culturales sirven para rescatar las costumbres y tradiciones de nuestra cultura que con el paso del tiempo se van perdiendo.

www.flickr.com
Elementos de losfolkloristas Ir a la galería de losfolkloristas