Normalistas de Tarija bailaron con mucha alegria

Con un despliegue de danza, tradición y cultura regional, más de 1.200 estudiantes de la Escuela Superior de Maestros Juan Misael Saracho, se realizó la VIII Entrada Folklórica Normalista, que partió desde la Pasarela de La Loma, recorriendo la calle Cochabamba hasta la Plaza Luis de Fuentes y Vargas.

Así, se iniciaron las actividades culturales de Abril, mes que coincide con el nuevo aniversario de esa unidad académica, dijo director general de la Escuela Superior de maestros, Simón González. El evento es parte de las actividades programadas en el marco del festival Abril en Tarija.

Estudiantes y docentes fueron partícipes de la particular actividad de baile, de las unidades académicas de Cercado y Yacuiba, como la central de Canasmoro, divididos en 13 grupos de danzas, indicó González.

Se destacaron la presentación de danzas, incluidas melodías e instrumentos musicales dando realce al baile en cada región y época del año, desde el carnaval, cacharpaya, la pascua, vendimia y concluyendo con la navidad. Posteriormente se conformó la rueda chapaca más grande.

Gonzales resaltó la actividad como patrimonio de Tarija, al recordar que desde el año 2007 creció la rueda chapa y este año alcanzó a los 1.200 estudiantes que danzaron al mismo tiempo.

Caporales de Tarija crecen a pasos gigantes

En Tarija se tienen varios grupos de Caporales, que en su mayoría están conformados por jóvenes que se vuelven expertos en el baile gracias a coreógrafos y amigos que comparten sus conocimientos. La Fraternidad Caporales Centralistas del Sur, es uno de estos grupos, y aprovechamos sus imágenes para hacerte conocer más sobre su cultura, ya que es uno de los grupos en mayor crecimiento en la actualidad.

Los Caporales es una danza folklórica de Bolivia, creada y presentada al público por primera vez en 1969 por los hermanos Estrada Pacheco, quienes se inspiraron en el personaje del Caporal de la saya. La danza presenta fuertes raíces africanas en su estilo y es propia de la zona de Los Yungas-La Paz.

Un toque de twist norteamericano, una pizca de la tuntuna yungueña, otro tanto del k’usillo andino componene sus movimientos. Una de las danzas folklóricas más representativas del país, los caporales, nació así hace más de 30 años de la inquieta imaginación de los miembros de la familia Estrada Pacheco.

La vestimenta original de los varones consistía en: sombrero de ala ancha, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar, botas y látigo, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, pollera, que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minipollera, calzados y el característico sombrero tipo Borsalino o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose de forma vertiginosa incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de Caporales.

Los pasos de la danza, al igual que la vestimenta, están en constante evolución y la popularidad de la danza en los países vecinos de Bolivia se debe en parte a la gran difusión de la canción “Llorando se fue” de los Kjarkas, a quienes también se les debe el hecho de haber creado confusión usando el término Saya (baile) en lugar de Caporal. La música de la Saya (baile) es interpretada casi en su totalidad por instrumentos de percusión mientras que la de los caporales es una mezcla entre ritmos de huayños y tundiquis.

Hoy en día la saya propiamente dicha, es una danza de mayor agilidad, representada y bailada por las personas negras, cambiando el estilo de música y obviamente la vestimenta del caporal, de ahí que el caporal y la saya son danzas relacionadas pero no iguales.

La danza de los Caporales se caracteriza por ser una danza de movimientos ágiles y atléticas en la que los varones especialmente hacen gala de giros, contorsiones, patadas al aire, saltos acrobáticos y acompañamiento de gritos de coraje y euforia, pues su estilo musical tiene cierto aire y ritmo marcial. Mientras las mujeres se destacan por mostrar y resaltar la sensualidad y femineidad a través del vestuario y de los movimientos gráciles.

Paz en la tumba de Alberto Aguilar

Ayer a la 01.30, el reconocido compositor e intérprete de música foclórica Alberto Aguilar Sandoval, falleció a causa de un infarto en el Hospital Obrero, donde estuvo en terapia intensiva desde hace una semana. Autor de canciones como Vida y Salud, Prisionero de amor y La vida es una sola, murió a los 67 años. Su cuerpo es velado en la funeraria Santa María y será enterrado hoy en el Cementerio General a las 16.00.

Hdiós al maestro. "Mientras tenga vida y salud seguiré bailando la morenada, porque cuando muera qué voy a llevar. Solito en la tumba me van a dejar", es una parte de la letra de su composición más reconocida. Su amplia trayectoria le valió el denominativo de "Maestro", como aseguraron desde la Sociedad Boliviana de Autotes y Compositores de Música (Sobodaycom).

Su hija, Raquel Aguilar, comentó que el músico (nacido el 12 de julio de 1946 en Tipuani, La Paz), falleció la madrugada de ayer a raíz de un infarto. "Estaba en el Hospital Obrero, en terapia intensiva, una semana exactamente. Esta madrugada (ayer), a la 01.30 más o menos, su corazón colapsó", dijo.

Homenaje. Luis Alberto Aguilar, su hijo, informó que durante los últimos días preparaban la grabación del último disco de Los Makuri, donde ambos tocaban. "Estábamos seleccionando temas. Se quedó así a medias, pero vamos a continuar con el trabajo que empezó mi padre", dijo. Asimismo explicó que tras una evaluación se definirá el nombre del disco, pero será un homenaje al músico. "También sacaremos nuevos temas de homenaje a él y creo que de aquí a tres meses, a más tardar, va a estar terminado", aseguró.

Aguilar fue integrante de los De Pukara, los Pukaras de Bolivia y su más reciente grupo fue Makuri. Junto a Alfonso Zabala (fallecido en 2011), fueron reconocidos como dos prolíficos autores de música del género popular, creadores de un sinnúmero de morenadas, por lo que en la despedida de Aguilar ese ritmo lo acompañará al más allá.

La picardía del sur

Niños, jóvenes y adultos, familias, grupos de amigos, comparsas y colegios disfrutaron ayer del Corso de la zona Sur.

Como es ya una característica de esta entrada, las 30 agrupaciones participantes utilizaron trajes de personajes de series televisivas para robarse el aplauso y las sonrisas de los espectadores que asistieron a la entrada.

JUEGO CON AGUA Esta actividad, que es una de las últimas del Carnaval cochabambino, se vivió ayer en medio del juego con agua y espuma.

Chisguetes y globos con agua abundaban en el recorrido de la avenida Panamericana, 6 de Agosto y Base Aérea.

La Intendencia Municipal realizó un control y decomisó globos y espumas a varios vendedores que instalaron puestos en el recorrido.

Al terminar la tarde, se observó también el consumo de bebidas alcohólicas a pesar del control que se aplicó por parte de la Policía y la Intendencia Municipal.

Problemas en la organización causaron baches de hasta 15 minutos en distintos sectores del recorrido.

Mucha agua y espuma en carnaval cochabambino

Vecinos de la zona celebraron ayer con abundante agua, espuma, serpentinas y mucha alegría la entrada folklórica del “Carnaval del Sur” que todos los años recorre las avenidas Panamericana, 6 de Agosto, la Base Aérea y Jaihuayco.

Más de 32 agrupaciones, entre fraternidades folklóricas, autóctonas y comparsas, en un 80 por ciento de la zona sur, invitadas de la ciudad y algunas del interior del país, cosecharon aplausos y reconocimiento del público asistente a las coplas que con mucha picardía fueron entonadas por las comparsas tradicionales.

A pesar del entusiasmo de las fraternidades que utilizaron instrumentos musicales, equipos de sonido y bandas de músicos para alegrar al público, muchos vecinos observaron que el ingreso y recorrido fue demasiado lento, con espacios de hasta tres cuadras entre fraternidades. Algunos vecinos protestaron por el excesivo uso de agua y espuma, que llegaron a disminuir su precio de 10 a 5 cinco bolivianos, por la excesiva demanda.

Este año, a diferencia de los anteriores, el control de expendio y consumo de bebidas alcohólicas, a 20 metros de la ruta del Corso del Sur fue riguroso, así como la vigilancia de efectivos policiales contra posibles brotes de delincuencia o riñas entre vecinos y familias, que “nunca faltan en los carnavales”, comentó doña María Oropeza, que disfrutó del Corso del Sur con toda su familia en la avenida 6 de Agosto frente al parque Kanata.

Con la garantía de pocas personas en estado de ebriedad, debido al estricto control de la Intendencia, fueron los niños y grupos de jóvenes los que más disfrutaron, a través de las guerras de agua que se instalaron en varias esquinas de la avenida 6 de Agosto.

“Está bien que jueguen con agua y espumas; pero que respeten a los bailarines, que al final acaban disfrazados de espuma, por la cantidad del químico en su cara cuerpo y extremidades, sostuvo por su parte Clemente Alcócer.

El folklorista Raimundo Salazar del grupo “Jalck’as del Sur”, informó que a diferencia del “Corso de Corsos” de la zona central de Cochabamba, el “Carnaval del Sur”, concentra mucha alegría, entusiasmo, originalidad en los disfraces y música al vivo que interpretan las comparsas que se organizan entre parientes, vecinos del barrio o instituciones educativas y de salud.

Los carnavales concluirán en Cochabamba el próximo domingo con las tradicionales “Cacharpayas” o despedidas en El Pueblito y la Avenida Petrolera.

Tarijeños despidieron su carnaval - 2014

Como es habitual el Entierro del Diablo es un componente importante de la tradición tarijeña en cuanto a Carnaval, se la realiza en el campo y en la ciudad, en ésta oportunidad te mostramos cómo realizaron el ritual carnavalero los jóvenes de las comparsas citadinas.

El anterior domingo en distintos puntos de la ciudad se realizaron Entierros de Diablos, para cerrar oficialmente el Carnaval 2014, cuando los jóvenes se disfrazan y simbólicamente dan al Diablo su despedida, enterrándolo o quemándolo para culminar el acto.

En ésta oportunidad asistimos al Entierro realizado en inmediaciones de la Villa Avaroa, el que estuvo caracterizado por la picardía y la chispa de los carnavaleros que dieron rienda suelta a su alegría hasta horas de la noche.

En el campo también se entierra al diablo, y en posteriores ediciones te mostraremos cómo estuvo el 2014 en cuanto a ése aspecto. Al estar próximas nuevas festividades y fechas, el Diablo Suelto, suplemento cultural, pasará a publicar nuevos eventos que se generen en Tarija.

Carnaval paceño vislumbró sus mejores danzas - 2014

Chutas Siempre Alegres y sus Lindas Joyitas del Mercado Tejar fue la comparsa que más conservó las tradiciones de las carnestolendas paceñas, según el jurado que ya comunicó su decisión sobre los ganadores del Corso Infantil y la Farándula.

Los triunfadores en ambas entradas obtendrán premios en metálico desde los Bs 1.000 hasta los Bs 3.500, dependiendo del entusiasmo demostrado, el respeto a las tradiciones y la calidad de los disfraces empleados.La creatividad de los menores fue evaluada el 1 de marzo por Willy Pérez, Magaly Sánchez y Wálter Molina. Así, Anahí Pozo Mariaca (ataviada como una princesa) y Shande Pozo Castro (dama antigua) fueron consideradas ganadoras en la categoría de mejor disfraz del Corso Infantil.

Los Romperranguitas de Challapampa y los Ch’utitas y Pepinitos-Legítimos Ch’aska Caballitos y sus Lindas Rositas Uta Pokitas de Viacha recibieron las calificaciones más altas en la categoría de mejores comparsas de pepinos.

Entre los grupos más originales de la entrada infantil están la Mini Saya Integración Afroboliviana y La Vecindad del Chavo. Asley Apaza, que emuló a Wálter Nosiglia y su motorizado, tuvo el mejor carrito del corso.

El jurado de la Farándula (domingo 2 de marzo) —María Oblitas, Marcelo Vega y Rogelio Quispe Limachi— determinaron que Pepinos Morenos Kollas y los Pepinos X del Gran Poder fueron los más entusiastas. Las comparsas más originales fueron Las Abejitas del grupo 14 y Los Tribilines 20 años de Collana.

Además de los Ch’utas Siempre Alegres y sus Joyitas, entre los carnavaleros que expresaron mejor las tradiciones de la fiesta, manteniendo su esencia, se encuentran los Ch’utas Nueva Generación del Mercado Indaburo.

El jurado determinó declarar desierto el premio del mejor carro alegórico en virtud a que los inscritos no lograron satisfacer las expectativas.