Tinku cierra fiesta sin muertos

La fiesta del Tinku o encuentro, que se cumplió ayer en la localidad de Macha, en el norte potosino, terminó solo con heridos y no tuvo víctimas fatales.

El comandante provincial de la Policía de la ciudad de Llallagua, provincia Bustillo, coronel Max Pérez, en comunicación con este periódico informó que las actividades tradicionales del Tinku finalizaron con bailarines y comunarios lesionados, golpeados y maltrechos, y que no se había registrado ninguna víctima.

Dijo que, como es costumbre, la fiesta se inició a primeras horas de la mañana con la llegada de los comunarios y grupos de campesinos, hubo violencia en el encuentro, muchos exagerados por efectos del alcohol y que para evitar mayor número de lesionados se utilizó agentes químicos.

Explicó que fueron 60 efectivos que controlaron el encuentro de Macha aunque dentro de la norma originaria para evitar mayores daños personales a los bailarines.

Afirmó que cuando se perdían los rayos del sol y caían las sombras de la noche, algunos grupos todavía permanecían en el centro de la plaza y otros se fueron retirando de Macha rumbo a sus comunidades.

El coronel Pérez informó que no tuvo contacto ni vio a las autoridades nacionales y que fueron pocos los turistas que llegaron a la población para apreciar la fiesta y hacer tomas fotográficas.

Comunicó que hoy lunes elevará un informe general sobre los sucesos de la fiesta, los acontecimientos del enfrentamiento y la presencia de los ayllus y comunidades en el baile. Este lunes prosigue la festividad en Macha para cumplir los ritos costumbristas de los andes.

Sidney Sánchez devela su vida

Soy Sidney Sánchez. Nací en Guanay, La Paz, el 16 de febrero de 1991. Estudié asistencia de gerencia, secretariado Ejecutivo y actualmente administración de empresas en la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA). Estoy ¡felizmente casada! con Enrique Camacho Pinto. Soy hincha de la selección boliviana. Mido 1.65 m. Me considero una mujer multifacética; por las mañanas trabajo en la empresa PBGROUP, en las tardes y parte de la noche voy a la universidad y especialmente por las noches o fines de semana tengo mis trabajos como modelo o azafata.

LG: ¿Cuál es tu mayor tesoro?

S: Mi familia y, por ende, mi esposito.

LG: Si volvieras a nacer, ¿qué cambiarías de tu vida?

S: Nada, me encanta la vida que llevo.

LG: Físicamente, ¿cambiarías algo?

S: No tengo nada que cambiar (sonríe).

LG: ¿Cuál es tu mayor fortaleza?

S: Mi honestidad y lealtad.

LG: ¿Cuál es tu mayor debilidad?

S: ¡Soy impaciente!

LG: ¿Qué es lo mejor que han dicho u opinado de ti?

S: Que la hermosura no sólo se la lleva por fuera, resalta más cuando la llevas por dentro.

LG: ¿Y qué lo peor?

S: Que me volví “creída” (sonríe).

LG: ¿Tienes alguna manía antes de o para dormir?

S: Duermo con la televisión encendida y con la pancita llena.

LG: ¿Cómo te gusta dormir, abrigada o liviana?

S: En mi ohhh fría La Paz, duermo sí o sí abrigada (sonríe).

LG: ¿En qué piensas cuando despiertas?

S: En que me alcance el tiempo para realizar todas mis actividades.

LG: ¿Eres parte de las redes sociales?, ¿qué opinas de ellas?

S: Claro que sí, hoy no sólo (las redes sociales) son para buscar y hacer amigos, (sino) es un instrumento de trabajo. Con las redes sociales te actualizas, te pones al día en todo lo que necesitas.

LG: ¿Cómo te desenchufas de tu rutina?

S: Hasta ahora puedo decir que mi vida no es una rutina, tengo varias actividades, cada experiencia, sea mala o buena, es algo que se queda como un recuerdo divertido.

LG: ¿Qué cosa nunca perdonarías?

S: La deslealtad y la traición.

LG: ¿Cuál ha sido el día más triste de tu vida?

S: Gracias a Diosito ese día todavía no llegó.

LG: ¿Qué haces cuando reniegas?

S: Empiezo a comer, la comida es lo único que me hace pasar la rabieta que tengo.

LG: ¿Cuáles son los defectos que te molestan de los demás?

S: La hipocresía y el egocentrismo.

LG: ¿Te consideras más una aventurera o conservadora?

S: Ambas, depende de dónde me encuentre (sonríe).

LG: ¿Cuál es el mejor consejo que recibiste?

S: Que “la mejor herramienta del ser humano es el conocimiento”.

LG: ¿Cuál fue tu derrota más grande y qué aprendiste de ella?

S: No tuve derrotas que marcaron mi vida, pero sí me llegué a decepcionar de personas que consideraba más que una familia y aprendí que no hay que confiar en nadie.

LG: ¿Qué poderes mágicos te gustaría tener?

S: Muchas veces he deseado convertirme en la mujer araña (sonríe).

LG: ¿Cómo te gustaría que te recuerden?

S: Como a una persona honesta, que da todo de sí misma para salir adelante.

LG: Si tendrías que ser otra modelo, ¿quién serías?

S: Simplemente yo, Sidney Sánchez.

EN POCAS PALABRAS

Guanay: Belleza tropical.

Enrique Camacho: El motorcito de mi vida.

Modelaje: Creación artística.

Confianza: Franqueza y decisión.

Dietas: Retribución y gratificación.

Reina del carnaval 2011: Mi principio.

Urkupiña quiere ser un patrimonio de la humanidad

El alcalde de Quillacollo, Charles Becerra, informó que se prevé contratar a consultores para que apoyen en los trámites que se requieren para declarar a la festividad de la Virgen de Urkupiña como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia, Cultura y Educación (Unesco).

“Se está viendo la posibilidad de contratar tres consultores especialistas en este tema para que realicen aportes, recojan información y completen otros trámites. Ya se ha recogido un material audiovisual muy importante, que refleja la presencia de la Virgen María casi en todas partes del mundo”, dijo.

Afirmó que ya se tiene aprobadas dos normas. La primera del Concejo Municipal que declara a la Virgen de Urkupiña patrona de Quillacollo. La segunda de la Asamblea Departamental que cataloga a la festividad como Patrimonio Cultural e Intangible de Cochabamba. “Este es un trabajo que tenemos que apoyar todos los quillacolleños, cochabambinos y bolivianos”, dijo Becerra.

Por otro lado, aseguró que los trabajos de organización de la festividad comenzaron en octubre de 2013. “Tenemos trabajos de promoción y difusión que pronto comenzarán y estamos trabajando en el mejoramiento de vías, áreas verdes e iluminación” del recorrido.

Las actividades de promoción de la mayor fiesta patronal de Cochabamba comenzarán a fines de abril.

Fanáticos preparan todo para el Gran Poder 2014

Tras haber obtenido el primer lugar en la categoría pesada, la Fraternidad Fanáticos se reunió a celebrar a su manera el logro de haber obtenido el primero lugar en la categoría pesada de la morenada, donde además hicieron que más personas se integren al grupo. Bailaron morenada y compartieron entre fraternos, challando su trofeo y la mención que les otorgó el Comité Organizador de la Entrada Folclórica Boliviana 2014.

Doña Rosmery Borges, pasante 2014 de la Fraternidad, expresó su felicidad por el reconocimiento obtenido, tras varios meses de preparativos e inversión económica, que hicieron en marco de la fe a la Virgen del Socavón, esperando que la Fraternidad continúe creciendo y sean aún más los “Fanas” para el 2015, pues este año llegaron a más de 400.

En un recorrido realizado desde “El Rincón Orureño” hasta la sede ubicada en inmediaciones del barrio 12 de Octubre, domicilio del pasante don Jhonny Calle, finalmente los fraternos dieron rienda suelta a la alegría compartiendo entre amigos amantes del folclore boliviano.

Historia del carnaval paceño

La tesis de “El rol de la danza de ch’utas en la construcción y reforzamiento de identidad cultural gremial”, de Judith López Uruchi, encuentra los vínculos de las danzas carnavaleras con los ayllus del antepasado.

“En la investigación vemos que las danzas están muy relacionadas con los gremios y ellos vinculados con los ayllus aymaras que vivían en la parte conocida como Chuquiago Marka”, afirmó.

La tesis fue construida en base a la observación de la vida de los gremios, sus costumbres y actividades culturales como la danza de los ch’utas; además del mestizaje cultural y la transformación social.

La investigación está dividida en cuatro capítulos que abordan: la historia del espacio, la construcción y mestizaje cultural, la construcción de las colectividades en torno a la danza y la celebración del carnaval, vinculado con la Semana Santa.

La investigación fue efectuada durante cuatro años porque la observación a los danzarines del Carnaval duró poco tiempo, que también condujo a la realización de las revisiones de hemerográficos relacionado con el tema.

Danzas folklóricas fueron declaradas Patrimonio cultural e inmaterial

Si bien desde el 2012 14 danzas folklóricas de Bolivia fueron declaradas Patrimonio Cultural e Inmaterial, hay quienes opinan, que este hecho no es suficiente y exigen a las autoridades dar la importancia que se merecen. Está claro que dicho nombramiento precautela la cultura nacional; sin embargo, las críticas a la falta de programas especificos que la promuevan son muchas. Tal es el caso de Héctor Molina, creador y fundador del Proyecto Cultural Paitití, que lamenta la indiferencia hacia las danzas orientales.

Las danzas como patrimonio. La queja de Molina es a raíz de la lista que figuran en la declaratoria de nombramiento de 14 danzas, de las cuales solo dos son orientales: la chovena y el taquirari; mientras que las restantes son del occidente del país como ser la diablada, kullawada, llamerada, caporales, saya afroboliviana, jalq’as, tinku, chuta, morenada, waca waca, pujllay y ayarichi. "Estos nombramientos no nos favorece en nada, es lo mismo que la declaratoria del carnaval. ¿Acaso gasta un peso el Ministerio de Cultura en promocionar el carnaval cruceño? no. La única promoción que hacían era del Carnaval de Oruro", enfatizó.

Falta de promoción y puesta en valor. Para el cantautor Aldo Peña, que actualmente se dedica a realizar proyectos de extensión cultural, el nombramiento es positivo. No obstante, subraya que la iniciativa de darle vigencia, promoción y la puesta en valor, deja mucho que desear. Peña puntualizó que las autoridades del Ministerio de Cultura, la Gobernación y Municipalidad no se mueven, no acompañan, no lo consideran en su Presupuesto Operativo Anual, situación que alude como penosa.

Es un primer paso. Edson Hurtado, jefe de la Dirección Departamental de Culturas que depende del Ministerio de Culturas y Turismo, señaló que el nombramiento es un primer paso para reconocer el valor de las danzas de Bolivia a través de la declaratoria. "El siguiente paso será valorar las expresiones artísticas del país y luego promoverlas", señaló Hurtado, que añadió que la danza así como otras expresiones artísticas forman parte de la identidad boliviana. Apuntó que si bien no hay ningún programa físico para promover las danzas, se está trabajando en la promoción a través de la producción de documentales en el canal de televisión Tv Culturas, que se emitirá a nivel internacional mediante el satélite Túpac Katari.

"El nombramiento no nos ha beneficiado con nada. Somos pocos los que tratamos de preservar la danza con nuestros escasos recursos. No he escuchado de algún apoyo para las danzas orientales.

Héctor Molina
Creador y Fundador del Proyecto Cultural Paitití

Pepino de oro es un símbolo del carnaval paceño

Como ya es una tradición, pasadas las fiestas del Carnaval, la Asociación de Comparsas del Carnaval Paceño y la Fundación "Poder del Folklore", reconocerán la labor de personalidades e instituciones que trabajan en beneficio de la promoción y puesta en valor del Carnaval paceño, con el Pepino de Oro. La ceremonia de entrega será hoy en el patio del Ministerio de Culturas y Turismo, mientras que por la noche se realizará una recepción social en honor de los homenajeados. Este año la estatuilla será entregada al ministro de Culturas Pablo Groux, por su aporte al Carnaval paceño a lo largo de estos años.