Promesa del danzarín a la Virgen del Socavón en Primer Convite

El Primer Convite simboliza la primera ofrenda y la promesa que se realiza a la imagen de la Virgen del Socavón, de bailar por tres años consecutivos en el Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

El presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, explicó que este Primer Convite tiene una particularidad importante, puesto que es una primera ofrenda.

Pero simbólicamente se relaciona con la primera promesa y compromiso que hace el nuevo danzarín, de bailar por tres años en el Carnaval, y el antiguo ratifica su devoción cumpliendo más allá de su adeudo, ya que hay quienes bailan por más de 70 años, ratificando su fe con devoción, respeto y mucho amor a la Virgen del Socavón.

Cazorla explicó que por ese motivo el Primer Convite se realiza sin haber ensayado previamente, para mostrar la resistencia del danzarín a lo largo del recorrido.

El historiador explicó que esta expresión tradicional, tiene como antecedente la fiesta de los fieles devotos y de Todos los Santos, porque cada año, el primer domingo después de esa fiesta religiosa se celebra el Primer Convite del Carnaval.

Convite significa, convidar u ofrendar, y la ofrenda de los danzarines es la promesa de bailar tres años consecutivos para la Virgen del Socavón o Candelaria, ofreciendo su sacrificio desde el punto de vista físico, económico y espiritual.

También dijo que es importante que todos los danzarines se involucren en esta fiesta, es por eso que no se pudo apreciar una presencia masiva, pero sí un número importante de bailarines, mayor al de años anteriores, esto se debe porque generalmente en el Primer Convite se presentan los aspirantes para ser parte de la membresía de los conjuntos folklóricos.

Pero el Primer Convite no siempre fue así, en años anteriores se iniciaba con algunos conjuntos y luego se turnaban para presentarse los fines de semana hasta antes de las fiestas navideñas. Y debido al crecimiento de la membresía, se tuvo que programar un primer y último convite hasta la celebración del Carnaval de Oruro.

CONVITE

Aunque hoy por hoy el Convite es concebido de esta manera, antaño era un compartir entre compañeros de un mismo conjunto e inclusive con danzarines de otras fraternidades o conjuntos folklóricos.

Esta tradición de convidar o invitar se mantiene viva entre la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, cuyos integrantes, después de hacer la promesa a la Virgen se acomodan en las calles Cochabamba entre Petot y Linares, donde los pasantes invitan a los miembros del conjunto, comida y bebida y a los morenos de la Morenada Zona Norte, a quienes esperan los "diablos" para compartir también bebida y comida, en señal de amistad.

"Vuelvo a bailar por ti Virgencita": Cantaron en Primer Convite

En el Primer Convite se pudo apreciar la devoción de los danzarines, quienes asistieron a este compromiso espiritual desde las 06:00 horas para cantarle a la patrona de los folkloristas "vuelvo a bailar por ti Virgencita cantila", una promesa que reafirma su fe en la imagen de la Virgen del Socavón.

A diferencia del año pasado, en este Primer Convite se pudo apreciar primero a los conjuntos castigados, Fraternidad Morenada Central Oruro (Fundada por la Comunidad Cocani), Fraternidad Folklórica Cultural Caporales de la Universidad de San Simón, quienes ingresaron con la devoción que los caracteriza y el entusiasmo de los folkloristas.

Sin importar el horario, ya sea de día o de noche, los bailarines le rinden pleitesía y reafirman su devoción a la santa patrona de los folkloristas y de los mineros, la Virgen de la Candelaria.

La edad tampoco es un impedimento, porque para esta fiesta devocional lo que cuenta es el amor, el respeto y sobre todo la fe que se le entrega simbólicamente a la Virgen del Socavón, bailando un largo trayecto que inició desde las calles Aroma y Potosí, hasta llegar al Santuario, donde se postran a los pies del fresco empotrado y enmarcado en pan de oro, rodeado de flores frescas y custodiado por cirios encendidos y ángeles.

Es el caso de Ricardo Rodríguez, quien baila desde los 10 años de edad, durante 70 años, en la Fraternidad Hijos del Sol "Los Incas" (cuya antigüedad es de 106 años), conjunto que teatraliza la colonización y evangelización de los pueblos indígenas en esta parte de América por los españoles.

El Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte", cumplirá el 9 de marzo 100 años de fundación, y esto hizo que los danzarines muestren con mayor énfasis su alegría en lo que fue el Primer Convite, uno de los bailarines, Rosendo Taborga, dijo que es emotivo participar en uno de los conjuntos centenarios del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

La originalidad del Carnaval, una actitud que debe ser respetado por los danzarines

Ha pasado un año del inicio de los preparativos para el desarrollo del Carnaval 2012 y como si fuera ayer, nuevamente se emprende otra etapa para la realización de la entrada devocional del año 2013 con el desarrollo del Primer Convite que justamente se efectúa hoy domingo 11 de noviembre, en la que deberían participar personas que tienen fe y devoción a la Virgen del Socavón.

Es por esta razón que se hace necesario recordar la esencia de la entrada de Peregrinación que se realiza el sábado de Carnaval, la misma que mereció la declaratoria realizada por la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia, Educación y Cultura (Unesco) como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el 18 de mayo de 2001.

Este sueño por el que trabajaron muchas personas, logró que miles festejen este día memorable para Oruro y Bolivia al haber obtenido tan importante denominativo por todo lo que significa el desarrollo de la muestra de fe combinada con una serie de expresiones culturales, costumbres populares, música, danza que no se hubiesen dado a conocer de no haber sido por la fe a la Virgen del Socavón, patrona de los folkloristas.

La presentación de todo el documento ante la Unesco, fue elaborado por representantes de instituciones como la Prefectura, Alcaldía, Asociación de Conjuntos del Folklore y Universidad Técnica de Oruro, junto a entendidos en la materia como historiadores, investigadores y antropólogos que participaron en talleres y reuniones para recopilar todo lo que engloba esta festividad pagano religiosa que permitió la preparación de un pliego final que fue presentado en París por la cantante Zulma Yugar, que por ese entonces fungía como directora general de cultura ante la organización internacional.

Este resumen de cómo se preparó el documento para lograr la declaratoria, creemos que debe ser socializado no sólo a nivel nacional e internacional, puesto que en nuestra misma región no se respeta la esencia misma, muchos danzarines desconocen el significado importante de lo que representa, puesto que se van distorsionando estos hechos que deben permanecer en la memoria de cada persona que participa en la peregrinación hacia el Santuario de la Virgen del Socavón.

Esta reflexión es necesaria a partir de la distorsión que se realiza del Carnaval en entradas folklóricas como la entrada universitaria donde se irrespeta este hecho que es importante para los orureños, quienes año tras año hacen esfuerzos para tratar que el Carnaval de Oruro sea admirado a nivel internacional por su majestuosidad, elegancia, fe religiosa y otros aspectos que permiten que tan hermosa representación continúe llevando el título de Obra Maestra.

Decía que es importante también socializar todo lo que significa el patrimonio en nuestra misma región ante la desvirtuación de la danza, la vestimenta y sobretodo la fe religiosa con la realización de entradas folklóricas que se realizan supuestamente para defender y revalorizar nuestras costumbres pero que en un momento dado no cumplen este cometido adulterando todo el trabajo realizado durante aproximadamente cuatro años para lograr obtener el título máximo con el que cuenta Oruro y Bolivia.

Esta reflexión la realizo lamentando las bochornosas escenas que vimos antes y después del desarrollo de la entrada folklórica universitaria que se realizó hace un par de semanas, puesto que al parecer algunos estudiantes desconocen la importancia de la defensa que se debe hacer de lo que significa la Obra Maestra, ya que para ellos simplemente es un momento de esparcimiento y diversión donde pueden consumir bebidas alcohólicas con libertad.

Este tipo de hechos se observó y fue criticado por la ciudadanía en general porque durante y al término de los ensayos algunas agrupaciones al realizar sus recorridos nocturnos terminaron en la plaza principal o en otras arterias, consumiendo bebidas espirituosas que provocaron que las calles se conviertan en basureros, cantinas abiertas y baños públicos. Esta reflexión la realizo tomando en cuenta el punto de vista de orureños que no pueden dar a conocer su molestia y preocupación al respecto o por temor a ser criticados por decir que la ciudad tiene un mal aspecto.

Este hecho se pudo observar en una de las diabladas representada por una facultad que desvirtuó la danza haciendo una demostración parecida a un baile ruso y la falta de respeto a las damas convirtiendo la entrada folklórica en una farándula o representación bufa en la que no se mostró la danza y vestimenta característica de la diablada.

La famosa entrada universitaria fue creada para supuestamente revalorizar y defender lo que significan las tradiciones, las danzas y socializar su significado, pero lamentablemente al parecer se olvidó este objetivo y se convirtió en un espacio de libre esparcimiento.

Hoy que se realiza el Primer Convite es necesario reflexionar sobre estos hechos que se replican lamentablemente como en la entrada universitaria o en fiestas supuestamente religiosas denominadas "presteríos" donde no se toma en cuenta el origen de esta maravilla que sólo tiene Oruro como Capital del Folklore de Bolivia, convirtiéndola en un momento de entretenimiento y borrachera sin tomar en cuenta que la declaratoria se logró por la fe, costumbres y tradiciones de un pueblo que en su valía tiene la hermosa peregrinación que se realiza bailando para llegar a los pies de la Virgen del Socavón.

Por estos motivos es necesario socializar estos aspectos que hacen tan grande al Carnaval de Oruro, para recordar a las nuevas generaciones el respeto y la defensa que debemos realizar de la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad que es admirada dentro y fuera de nuestras fronteras y envidiada porque no logran la pleitesía, maravilla y majestuosidad que se presenta en nuestra ciudad.

Primer Convite: Abunda fe hacia la Virgen del Socavón

La renovación de la fe, es expresada en el Primer Convite protagonizado en la veneración a la Virgen del Socavón y la peregrinación de los danzarines para renovar su promesa de bailar por devoción, actividad fundamental del Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que comenzará hoy a las 06:30 horas con la participación de autoridades de los gobiernos departamental y municipal, y por supuesto de la Iglesia Católica.

El Primer Convite es considerado como la renovación de la promesa del danzarín ante la Virgen del Socavón, pero esta muestra de fe y admiración, va más allá, porque existen bailarines que peregrinan hace más de 60 años, y continúan participando de este hecho religioso.

ORGANIZACIÓN

Por otro lado, el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya Sánchez garantizó el normal desarrollo del Primer Convite, con el trabajo coordinado de los 48 conjuntos.

Asimismo se recomendó a los directivos, en la reunión desarrollada el 7 de noviembre, que tengan mucho cuidado con los contratos que firmen con las bandas de música porque después de anteriores experiencias temen que ocurra algún percance.

"Cualquier situación o exigencia quieren presentarla previo al Convite (refiriéndose a los músicos), pero en el resto de la gestión nadie dice nada", así también Quispaya, explicó que conversó con el presidente de la Federación de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro (Fdbampo), Gonzalo Choque Huanca, quien garantizó la participación de sus colegas, pues en recientes horas a través de un bloqueo de calles se demandó la demolición de un retén policial inconcluso ubicado en la urbanización Santa Ana I, pues entorpece la construcción de su complejo deportivo "Santa Cecilia".

RUTA

El recorrido del Primer Convite comenzará en la intersección Potosí y Aroma, luego por la Pagador, y circulará hasta la Bolívar, para subir hasta la calle La Plata, tomando la Adolfo Mier, la Presidente Montes, volviendo a la calle Bolívar hasta la Petot, posteriormente a la Avenida Cívica "Sanjinés Vincenti" y concluir en el Santuario del Socavón.

Carnaval de Oruro 2013: Conjuntos folklóricos sancionados encabezarán el Primer Convite

Los conjuntos que fueron sancionados en el Carnaval 2012 encabezarán la entrada del Primer Convite, que se realizará el domingo 11 de noviembre, señaló el presidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Jacinto Quispaya.

Explicó que en las actividades que se realicen durante el Carnaval 2013 la Morenada Central de Oruro, Fundada por la Comunidad Cocani y la Fraternidad Folklórica y Cultural Caporales Universitarios San Simón serán los que encabecen la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Manifestó que estos dos conjuntos han infringido el reglamento que se tiene en la ACFO, con los espacios que dejaron de bloque a bloque y además por los problemas internos que tienen.

"Son aspectos que fueron advertidos pero que en el transcurso de los dos días del Carnaval no respetaron, es por eso que fueron castigados y serán los que inicien en el Primer Convite", aseguró.

Por otra parte, manifestó que se tiene todo listo para la entrada del Primer Convite que se realizará el 11 de noviembre, en la que participarán los 48 conjuntos afiliados a la ACFO.

ENSAYOS

Miles de danzarines de los distintos conjuntos folklóricos que participan del Carnaval de Oruro, ultiman detalles y ensayan para presentarse de manera impecable en el convite.

Se observó, por las diferentes arterias de la ciudad los ensayos que los devotos de la Virgen del Socavón realizan, practicando la coreografía que mostrarán el domingo 11 de noviembre.

Caporales, morenadas y otros ritmos característicos del Carnaval de Oruro fueron escuchados principalmente durante la tarde del primer domingo de noviembre.

Gobernación presenta afiches para promoción del Carnaval de Oruro 2013

El Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, a través de la Secretaría Departamental de Cultura y Turismo, realizó la presentación de una serie de afiches para la promoción del carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, ayer a las 10:30 horas en el hall de dicha institución.

El secretario departamental de Cultura y Turismo, Ronald Choque Gisbert, exteriorizó que este es un material que permitirá la promoción del Carnaval de Oruro en toda su magnificencia porque muestra algunas de las especialidades de danza.

Así también se resalta al Conjunto Folklórico "Morenada Zona Norte", ya que se está realizando una férrea defensa y promoción de esta fraternidad que el 2013 cumplirá cien años de su fundación.

Sin embargo, algunas personas observaron la imagen que se expone, señalando que no es la que corresponde a esta institución centenaria.

Por otra parte, se resalta a la danza de la diablada, porque es un ícono de Oruro y del Carnaval, al igual que la Virgen del Socavón, la danza de los Negritos, entre otros símbolos.

En esta cronología, también resalta la Anata Andina, al igual que el Festival de Bandas, algunas de estas actividades no son tan antiguas como la Obra Maestra, pero también llaman la atención del turismo, por otro lado se muestra la diversidad que existe en la Capital del Folklore de Bolivia, al igual que la tradición, manifestó el secretario departamental de Cultura y Turismo de la Gobernación.

Se imprimieron alrededor de 100.000 unidades de afiches, con un costo aproximado de 120.000 bolivianos, este material será distribuido en las diferentes embajadas que tiene el país distribuidas por todo el mundo.

El presidente del Comité de Etnografía y Folklore de Oruro, Maurice Cazorla, reconoció el excelente trabajo fotográfico, pero a su vez observó que en esta cronología hace falta una imagen del Calvario, algo que fue sugerido y muy bien recibido por el secretario departamental de Cultura y Turismo.

Danza Los Mineritos, revoluciona el folklore boliviano

Los conjuntos folklóricos “La Saya”, dependiente de la carrera de Antropología, “Los Chicheños” (Facultad Nacional de Ingeniería) y “Los Mineritos” de Huanuni fueron declarados los mejores grupos que participaron en la XIII Entrada Folklórica Universitaria, que se realizó el 23 de noviembre pasado.

El informe fue emitido por el director de extensión cultural de la Universidad Técnica de Oruro, Maclovio Marconi. Dijo que el jurado calificador le hizo llegar el resultado de la evaluación de los 40 conjuntos folklóricos que participaron en la entrada cultural, con más de 20 mil estudiantes y docentes de esa institución académica y de otras particulares que fueron invitadas.

“La Saya” fue organizada entre los estudiantes y docentes de la carrera de Antropología y se hará acreedor del primer premio en la categoría autóctona, pero el segundo lugar fue asignado a Los Chicheños, que forman parte de la Facultad Nacional de Ingeniería, también dependiente de la UTO.

Otro grupo autóctono que se destacó en el evento fue la danza “Jina Chamampi”, organizado en la Facultad de Ingeniería. Según el jurado, merece el tercer lugar de esa categoría.

Entre los conjuntos folklóricos, “Los Mineritos” clasificaron en primer lugar. Este conjunto fue organizado entre los docentes y estudiantes de la Subsede de la Universidad Técnica de Oruro, con sede en Huanuni, mientras que el segundo lugar fue asignado al conjunto “Sol Chaqueño San Agustín”, que corresponde a la Facultad de Ciencias Económicas, Financieras y Administrativas.

“La Morenada San José”, formado por estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Salud, se clasificó en tercer lugar.

Según Maclovio Marconi, para la entrega de premios se organizará un acto especial con la participación de autoridades de la Universidad Técnica de Oruro, aunque no se ha definido una fecha oficial. Sin embargo, consideró que es necesario reconocer la disciplina, aporte cultural y entusiasmo de los estudiantes y docentes que se esmeraron en su vestimenta y en la presentación de las bandas de música.

De la misma forma, se sancionará a “La Kullaguada” de la carrera de Enfermería y La Diablada de la Facultad Técnica, porque no respetó el horario previsto por los organizadores, el primero, y porque no se utilizó la vestimenta adecuada de los diablos para una demostración cultural de tanta importancia, dijo Marconi.

Entre las sanciones, se efectuará la retención de recursos económicos que se les asigna para la banda de música y la ubicación para la próxima entrada folklórica universitaria. Los sancionados ingresarán en primer lugar, el próximo año.